现代人还有必要读四书五经吗?

学习国学,第一个避不开的是五经四书,许多人有疑问,这些书还有读的必要吗?

“四书”《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》我们可能了解的多一些,这些都是经典中的经典,而且有许多篇章都在中学教材中,其重要性自不必说,而且它们的篇幅都不长。这里只单独说说 “五经”,看这些书都讲了什么,还有没有读的必要。

先说《诗经》

《诗经》是中国最早的诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶(公元前11世纪至公元前6世纪)的诗歌共计311篇,通常称之为“诗三百”。诗经内容分为《风》、《雅》、《颂》三部分。其中,《风》部分包括了周代十五个地方的民歌,被称为“十五国风”,共160篇,是《诗经》的核心内容。《雅》部分是周人的正声雅乐,类似于现代的“宫廷音乐”,分为《小雅》和《大雅》共31篇。《颂》部分则是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》共40篇。

虽然孔子曾经说过“不知诗,无以言。”,但是学习《诗经》并未必能够提高具体的业务能力和工作水平。现代人如果想要研究诗歌、文学的话,学习唐诗、宋词或许更为实际。

第二部《书经》,也称《尚书》。

《尚书》是中国古代历史文献和关于古代事件的部分著作的汇编,是我国最早的历史文献汇编之一。在西晋永嘉年间的战乱中,今、古文《尚书》全部散失。东晋初年,豫章内史梅赜向朝廷献上了一部《尚书》,其中包括《今文尚书》33篇和《古文尚书》25篇。2018年11月,清华大学战国竹简研究成果发布,证实其中《古文尚书》是后人伪作。不管其真假,它作为一部关于上古历史的文献资料,对于研究中国古代历史的人来说是很有“必要”的。其他人可以不学,但对于历史爱好者来说,了解《尚书》的内容仍是很有意义的。

第三部是《礼记》

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,西汉礼学家戴圣编纂而成。书中内容主要写先秦的礼制。它包含了四类内容:⑴记载礼节条文。⑵阐述周礼的意义。⑶解释《仪礼》中的专篇。⑷专门记载某些制度和政令。可以说,它是古代的一部“行为规范和礼仪准则”。虽然孔子曾说过:“不知礼,无以立。”但考虑到现代社会有现代社会的礼仪规范,除了专门研究古代礼仪及古代规章制度的学者外,其他人研读它可能没有太大的“必要”。

第四部是《易经》

《易经》被誉为“群经之首,大道之源”,是中华文明的源头。它通过“卜筮”的形式,总结归纳了自然规律与人事法则。以“阴阳、刚柔”为理念,辩证地思考了天地万物。司马迁说它“本隐之以显”,即它揭示了隐藏的万事万物中的规律和道理,让人们能够看到。这种“提炼”、“抽象”可以看作是一种“形而上学”。因此,《易经》本质上是一部古典哲学理论书籍。考虑到“哲学”在指导任何人事方面都有十分重要的意义,而且它的理念是中国人特有的,因此,我们很有必要好好阅读它。

第五部是《春秋》

据传《春秋》是由孔子所修订的鲁国国史,是中国历史上第一部编年体史书,共三十五卷,记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前479年(鲁哀公十六年)。虽然作为一部“史书”,《春秋》用于记事的语言极为简练,但几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法、微言大义”。即它把这些具体的历史事件都赋予了深刻的思想内涵。如果对思想政治、历史经验有兴趣的朋友可以研读它一下,不过普通人也不需要特别研究。

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